Tras el acuerdo para el fin de la guerra, ¿algo cambiará?

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Mohamed Sergie

Tras 111 días de conflicto —la mayor parte bajo un alto el fuego—, en apariencia, poco cambiará. Teherán seguirá bajo el mismo régimen, Washington mantendrá su presencia militar en Oriente Medio e Israel se ha comprometido a mantener la capacidad de intervenir.

Sin embargo, el Golfo está entrando en una nueva era. Ya hemos analizado los cambios en las alianzas, los daños económicos y los reajustes estratégicos en marcha. Pero bajo la superficie subyace otra consecuencia: la reanudación de las tensiones entre suníes y chiíes .

La escisión del islam no es el principal motor de los conflictos en la región, pero se utiliza en todo Oriente Medio y más allá —de forma cínica— para perseguir ambiciones estatales y políticas. Desde 1979, la República Islámica ha creado poderosos grupos afines en todo el mundo árabe, de mayoría chií, con Hamás como notable excepción. Los gobiernos del Golfo, por su parte, también han incursionado en el ámbito internacional, al tiempo que intentan abordar las quejas de sus propias poblaciones chiíes para evitar que se conviertan en peones de Teherán.

La guerra complica la situación interna, convirtiendo cualquier disidencia en traición. Desde marzo, las autoridades de Bahréin, Kuwait, Catar y los Emiratos Árabes Unidos han reprimido a presuntos militantes y simpatizantes vinculados a Irán.

Un presentador de televisión kuwaití fue condenado a tres años de prisión por apoyar los ataques iraníes. Trabajadores chiíes paquistaníes fueron deportados de los Emiratos Árabes Unidos. Bahréin prohibió el duelo público por el fallecido líder supremo de Irán y ha impuesto cadena perpetua a hombres condenados por vínculos con la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán. Catar y los Emiratos Árabes Unidos también han realizado arrestos: en un vídeo policial, los agentes detuvieron a un hombre con turbante durante una redada nocturna; es improbable que guardara el tocado (asociado a los clérigos chiíes) en la cama.

Una mujer iraní en la procesión fúnebre del líder político de Hamás, Ismail Haniyeh, en Teherán, sostiene un cartel que muestra a líderes terroristas y un científico nuclear cuyas muertes han sido atribuidas a Israel, el 1 de agosto de 2024

Otros vídeos han mostrado armas, dinero en efectivo y teléfonos junto a fotos de líderes iraníes y de Hezbolá. El mensaje es claro sobre quiénes son presentados como una amenaza para la patria .

Los funcionarios de ambos bandos rara vez describen al otro como un competidor religioso. Sin embargo, los musulmanes de la región han aprendido desde hace tiempo a prestar atención a lo que no se dice. El riesgo en el Golfo es que el mensaje en torno a las redadas policiales reavive un lenguaje excluyente que los gobiernos han intentado suprimir durante años y que sigue siendo común en la política sectaria de Irak, Líbano y Siria. Un influyente personaje de los Emiratos Árabes Unidos, al comentar los ataques contra la infraestructura civil del Golfo, utilizó recientemente un insulto contra los chiítas sin ninguna repercusión pública.

Sin embargo, también existen esfuerzos estatales para desvincular las acciones de Teherán de la secta que el régimen afirma representar. Los comentaristas televisivos hacen esta distinción, recalcando que los chiítas árabes son conciudadanos, lo eran antes de 1979 y lo seguirán siendo una vez que este conflicto termine.

La prioridad parece ser contener la influencia de Irán sin exacerbar un conflicto interno. Mantener ese equilibrio bajo presión es un desafío que persistirá incluso si se alcanza la paz entre Estados Unidos e Irán.

*Editor de  noticias del Golfo, de Semafor